В отличие от более ранних христианских авторов, Ансельм из Кентербери не защищает христианство от язычников и представителей других религий, и не стремится связать его с традиционной философией.

Аргументы в пользу существования Бога, изложенные в работах «Монологион» и «Прослогион», служат целям углубления веры. Благодаря им осуществляется переход к вере, сопряженной с пониманием. То есть достигается деятельная любовь к Богу.

Так, рациональные доказательства Ансельма не призваны заменить веру как таковую, но являются компонентом религиозного поиска.

Наш сегодняшний материал служит введением в онтологический аргумент и тему связи теологии и метафизики.